|
|
|
استفتاءات |
|
مطابقة لفتاوى سماحة المرجع الراحل آية الله العظمى السيد محمد الحسيني الشيرازي (قده) |
|
س: هل يمكن رؤية أهل البيت (ع)، وإذا كان ذلك ممكناً، فما هي الأعمال التي أعملها حتى أراهم وأتكلم معهم؟ ج: رؤيتهم (ع) المباشرة ممكنة بل وواقعية حصلت لعديد من الأولياء والعلماء المقربين، كما تقع للبعض الآخر لمصالح وحكم. أما رؤيتهم (ع) بمعنى ظهور معاجزهم، فذلك يحصل، ولا زال الكثير من الناس يلمسونها ويدركونها، ويمكنكم العمل بما ورد في بعض الكتب في هذا المجال منها تنبيه الخواطر وجامع السعادات، وليعلم أن الرؤيا ليست باختيارنا، بل هم (ع) إذا وجدوا فينا القابلية والاستعداد فسيمنحوننا هذا الشرف. س: ورد في المستحبات كتابة دعاء الجوشن على الكفن فبأي مادة يكتب؟ ج: لا بأس بالعمل بالمستحب بأي كيفية كانت، ولكن بعض الأساليب أفضل كما في كتاب (العروة الوثقى). س: ما هو حكم من لا يعمل على ضوء فتوى مجتهد بالخصوص، بل كان يكتفي بالسؤال عن أحكامه عند الحاجة من طلبة العلم، فهل يكون بعمله هذا بمثابة من عمل بغير تقليد؟ ج: نعم عمله بمثابة من عمل بغير تقليد؛ لوجوب التقليد في الأحكام الشرعية والرجوع فيها إلى الفقيه المجتهد. س: الإفرازات الدهنية في بشرة الرأس، هل تمنع من وصول الماء إلى البشرة في الأغسال ؟ ج: لا تمنع. س: أيهما أفضل في أذكار الصلاة، الجهر أم الإخفات، بالنسبة للرجل وكذا بالنسبة للمرأة؟ ج: يستحب للرجل الجهر وللمرأة الإخفات. س: هل كان الأئمة الأطهار (ع) يعملون بالاستخارة ؟ وإذا كان الجواب نعم فهل كانوا يستخيرون بالقرآن أم بالمسبحة؟ ج: أحياناً ، نعم ويستخيرون (ع)بالقرآن الكريم . س: إذا رأيت نوعاً من النعم، كالخبز والتمر وأمثالهما، في الطريق تداس بالأقدام فهل آثم على تركها ؟ وهل يجب أم يستحب رفعها ؟ ج: أحيانا ً يجب وأحياناً يستحب بحسب نظر العرف إهانة وعدمه (إذا رأى العرف في ذلك إهانة فيجب وإلا فيستحب) . س: أعمل في شركة كندية لهندسة الاتصالات، وهذه الشركة بدأت تجاهر بالعمل مع شركات إسرائيلية حتى أنها اشترت فرعاً لها هناك، والمشروع الذي أعمل فيه الآن هو من المشاريع المشتركة، وغالباً ما ألزم بالاشتراك في هذه الاجتماعات.. سؤالي: ما الحكم الشرعي لعملي هذا ؟ ج: إذا كان فيه تقوية لإسرائيل لم يجز .
|
|
لاستفتاءاتكم: Email: istftaa@alshirazi.com |