• الرئيسية
  • كل المواضيع
  • الاتصال بنا
facebook twitter instagram telegram
بشرى حياة
☰
  • اسلاميات
  • حقوق
  • علاقات زوجية
  • تطوير
  • ثقافة
  • اعلام
  • منوعات
  • صحة وعلوم
  • تربية
  • خواطر

كيف ندخل إلى عالم تفكير أطفالنا: ورشة تقيمها جمعية المودة والازدهار للتنمية النسوية

زهراء الجابري / الأربعاء 15 آيار 2024 / تربية / 1253
شارك الموضوع :

بدأت ورشتها بقصة تبين أثر المشاعر في التعامل مع الأطفال وكيف يكون التأثير على الأطفال بالمشاعر

في زمن أصبحت فيه التربية والتعامل مع الأطفال أصعب من ذي قبل والأساليب المتعارفة في التعامل معهم باتت غير مُجدية ولأهمية هذا الأمر وضرورة تعلم الأساليب الحديثة التي تحقق نجاحاً في تنشئة طفل سليم ارتأت جمعية المودة والازدهار للتنمية النسوية إقامة ورشة ثقافية بعنوان (كيف ندخل إلى عالم تفكير أطفالنا) وكيف يتم ايصال المعلومة الدينية بشكل صحيح ومؤثر قدمتها الأستاذة فاطمة مرتضى معاش المختصة في علم النفس يوم 20/3/2024 م في مقر الجمعية.

بدأت ورشتها بقصة تبين أثر المشاعر في التعامل مع الأطفال وكيف يكون التأثير على الأطفال بالمشاعر.

وأوضحت بأن تعليمهم يمر بأمور أساسية ثلاث ألا وهي: الفكر والمشاعر والسلوك، وللوصول إلى الهدف المنشود في تربية الطفل يجب أن نعرف بالضبط كيف يفكر الطفل؟

أما الفكر فيجب أن نعرف كيف يفكر أطفالنا وإن عملية التفكير تبدأ من الحمل إلى أن يصل إلى مرحلة البلوغ.

وما يمنع النمو الفكري عند الأطفال هو قلة الحركة واستخدامه لجهاز الموبايل لوقت طويل إضافة إلى نوعية طعامه، فالطفل الطبيعي يكون خياله واسعا، مقدمة لإبداعه والتكنولوجيا تقتل ذلك.

وبينت أيضًا كيفية التعامل مع المراهقين والمراهقات بالمشاعر. كما أشارت معاش إلى مراحل النمو الفكري والمعرفي لدى الطفل وهي: المرحلة الحسية الحركية من الولادة إلى عمر سنتين يستخدم حواسه فيكون في مرحلة استكشافية ويجب على الأم أن لا تمنع طفلها من أن يضع ألعابه في فمه فذلك يساعد على تنشيط فكره.

و مرحلة ما قبل العمليات من عمر ٢ إلى ٧ سنوات، معنى العمليات تعني الاستدلال بعلاقة السبب والنتيجة والطفل في هذه المرحلة لم يصل إليها بعد فلا يوجد لدى الطفل فيها حدود بين الواقع والخيال. وفيها لا يستطيع الطفل التركيز على أكثر من جانب من جوانب الموقف في نفس الوقت ويتأثر التفكير في هذه المرحلة بالملامح البصرية..

ثم تأتي المرحلة الثالثة مرحلة العمليات المادية المحسوسة من ٧ إلى ١١ سنة، وتشير المدربة إلى أن سبب تسميتها بهذا الاسم هو لأن الطفل في هذه المرحلة يستطيع التعامل مع القضايا المادية المحسوسة بطريقة منطقية.

وفي هذه المرحلة يمكن للأطفال تصنيف الأشياء على أساس الحجم واللون والشكل وما إلى ذلك تصنيف أوجه التشابه الأخرى والنظر في أكثر من سمة للكائن في نفس الوقت.

أما مرحلة العمليات المجردة التي تبدأ من (١١) سنة فما فوق فتظهر فيها الأنانية مجددًا، وفي هذه المرحلة يعتقدون أنهم يتعرضون لآراء وتقييم الآخرين.

ونوهت معاش إلى أن بسبب التأثير السلبي للتكنولوجيا وعدم نمو الأطفال بصورة طبيعية وأسباب اجتماعية أخرى الكثير منهم بقي في المرحلة الثالثة من نموه حتى بعض طلاب الجامعة ، وليس هناك حل إلا أن نبدل المفاهيم المجردة إلى مفاهيم مادية وملموسة. ويكون التأثير فيهم عن طريق الاهتمام والتواصل الفعال مع عدم استخدام الأساليب السلبية.

وأكثر أسلوب محبب ومؤثر في الأطفال هو الأسلوب الفكاهي بالفكاهة والحماسة إضافة إلى دمج الحداثة مع الأصالة أي الخروج من الطريقة التقليدية واستخدام أدوات مساعدة للتعليم، بهذا ينشأ الطفل تنشئة صحيحة سليمة.

وختمت معاش ورشتها ببعض التمارين العملية والأمثلة الواقعية.

وفي الختام تم استضافة المعلمة فاطمة بوردارا لتقديم درس نموذجي في كيفية عرض المادة الدينية للأطفال تحت عنوان الامام المهدي (عجل الله فرجه) مرفقا مع نماذج تعليمية متوائمة مع المرح واللعب.

جدير بالذكر أن جمعية المودة والازدهار للتنمية النسوية تسعى دائمًا إلى إعداد أمهات واعيات يتزودن بالمعرفة والمهارة ليؤدين مهمتهن الصعبة ألا وهي التربية كأحسن ما يكون.

الطفل
التفكير
الشخصية
السلوك
جمعية المودة والازدهار النسوية
الاب والام
شارك الموضوع :

اضافةتعليق

    تمت الاضافة بنجاح

    التعليقات

    آخر الاضافات

    الصمت الذي أنقذ أمة.. قراءة في الحكمة المغيَّبة من إرث الإمام الحسن

    الخاسرون في اختبار الولاية

    ذكرى استشهاد الإمام الحسن المجتبى ونصائح للشباب

    دراسة تحذر من آثار استخدام الهواتف الذكية على الأطفال

    أقحوانة الخربة: طفلة زلزلت عرش الطغيان

    السيدة رقية: فراشة كربلاء وصرخة المظلومية الخالدة

    آخر القراءات

    وغَلَّقتْ الحياةُ أبوابَها

    النشر : الأحد 06 كانون الثاني 2019
    اخر قراءة : منذ ثانية

    إلى ماذا تُشير مصطلحات a.m. و p.m. في أنظمة الوقت؟!

    النشر : السبت 24 كانون الأول 2022
    اخر قراءة : منذ ثانيتين

    بصائر من القران الكريم ٢

    النشر : السبت 29 آذار 2025
    اخر قراءة : منذ ثانيتين

    العبد الصالح: اضاءات في شخصية الإمام الكاظم

    النشر : الأثنين 05 شباط 2024
    اخر قراءة : منذ ثانيتين

    لنزرع اليوم ونحصد غداً

    النشر : السبت 01 شباط 2025
    اخر قراءة : منذ 3 ثواني

    مشاجرات ومنازعات الأطفال.. بين العنف الأسري والسلوك

    النشر : السبت 19 تشرين الاول 2024
    اخر قراءة : منذ 4 ثواني

    الأكثر قراءة

    • اسبوع
    • شهر

    السيدة رقية: فراشة كربلاء وصرخة المظلومية الخالدة

    • 985 مشاهدات

    التواصل المقطوع

    • 741 مشاهدات

    أقحوانة الخربة: طفلة زلزلت عرش الطغيان

    • 627 مشاهدات

    الإمام السجاد: نور العبادة وشهيد الصبر

    • 618 مشاهدات

    السيدة زينب ونهضة المسير

    • 440 مشاهدات

    من يتصدر نتائج الذكاء الاصطناعي؟ AIO يعيد رسم قواعد اللعبة

    • 364 مشاهدات

    في ذكرى هدم القبة الشريفة: جريمة اغتيال التاريخ وإيذانٌ بمسؤولية الشباب

    • 1070 مشاهدات

    كل محاولاتك إيجابية

    • 1048 مشاهدات

    السيدة رقية: فراشة كربلاء وصرخة المظلومية الخالدة

    • 985 مشاهدات

    كربلاء في شهر الحسين: رحلة في عمق الإيمان وصدى الفاجعة

    • 970 مشاهدات

    زينب الكبرى: لم تكن عاديةً قبل الطف.. والطف لم يُصنعها بل كشف عظمتها

    • 844 مشاهدات

    التواصل المقطوع

    • 741 مشاهدات

    facebook

    Tweets
    صحيفة الكترونية اجتماعية ثقافية بادارة جمعية المودة والازدهار للتنمية النسوية

    الأبواب

    • اسلاميات
    • حقوق
    • علاقات زوجية
    • تطوير
    • ثقافة
    • اعلام
    • منوعات
    • صحة وعلوم
    • تربية
    • خواطر

    اهم المواضيع

    أقحوانة الخربة: طفلة زلزلت عرش الطغيان
    • الخميس 31 تموز 2025
    السيدة رقية: فراشة كربلاء وصرخة المظلومية الخالدة
    • الخميس 31 تموز 2025
    وعي العباءة الزينبية ٣
    • الخميس 31 تموز 2025
    التدهور المعرفي ليس حتميًا مع التقدم في السن.. وفق دراسة جديدة
    • الخميس 31 تموز 2025

    0

    المشاهدات

    0

    المواضيع

    اخر الاضافات
    راسلونا
    Copyrights © 1999 All Rights Reserved by annabaa @ 2025
    2025 @ بشرى حياة