• الرئيسية
  • كل المواضيع
  • الاتصال بنا
facebook twitter instagram telegram
بشرى حياة
☰
  • اسلاميات
  • حقوق
  • علاقات زوجية
  • تطوير
  • ثقافة
  • اعلام
  • منوعات
  • صحة وعلوم
  • تربية
  • خواطر

وعي العباءة الزينبية ٢

فاطمة الركابي / الثلاثاء 15 تموز 2025 / اسلاميات / 1154
شارك الموضوع :

هذه العباءة التي ترتديها إنما هي جزء من هويتها وعنوان تبعيتها لمنهج لعقيلة بني هاشم (عليهم السلام)

قديماً كنا نسمع أن طريق الحق ذات شوكة، والأمير(عليه السلام) طالبنا قائلاً: [اخشوشنوا]، فما بالنا اليوم أصبحنا من أهل الالتزام الترف؟ حتى أصبحت ذات العباءة تبحث عن تكريم لأنها من المرتديات لهذا المستوى من الحجاب، تُرى هل سيأتي يوم نرى فيه حفلات تكريم لطلاب العلم لكي يثبتوا ويصبروا على نظرة المجتمع القاسية لهم، والمعاملة الغليظة معهم، لارتدائهم العمامة والعباءة؟ !

الجواب: إن شاء الله تعالى قطعاً لا. أما لماذا؟

لأن عباءة وعمامة هذا الإنسان هي جزء من هويته العلمية كطالب علوم أهل البيت (عليه السلام)، وجزء من هويته الدينية فهي مظهر وعلامة على حمله لعلوم أهل البيت (عليه السلام)، وسيره بمنهجهم وأخلاقياتهم.

العباءة كرامة ذاتية لصاحبتها لا تُكرم عليها

بالنتيجة هذه الفتاة التي تتزاحم وتتسابق لتسجيل اسمها في حفلات التكريم للمرتديات للعباءة هي غير واعية أن هذه العباءة التي ترتديها إنما هي جزء من هويتها وعنوان تبعيتها لمنهج لعقيلة بني هاشم (عليهم السلام)، لذا الواعية ترى كرامتها بما نالته من توفيق لارتدائها، وذلك سعياً منها لتكون أقرب إلى الكمال الظاهري والمعنوي، لا بتكريمها على ارتدائها بل هي تخجل من أن تُكرم على ما التزمت به امتثالاً إلى فريضة إلهية وبشكلها الأكمل.

متى يكون التكريم على إرتداء العباءة فعلاً غير محمود؟

هذه الظاهرة -المشكورة والمبادرة المحمودة على كل حال لها إيجابياتها ولها أيضاً سلبيات- إن كانت من جهة تشجع الفتيات على الاعتزاز بهذا الإرث الفاطمي الزينبي وتثبتهن على هذا الطريق فهي محمودة، إلا إنها في ذات الوقت تجعل من الالتزام بهذه الفريضة فيه شيء من الترفية والميوعة الدينية إن كان التكريم للشابات.

مثلاً الطفل قد يُحبذ إعطائهُ هدية لأنه صام يوماً كاملاً وهو لا زال لم يبلغ التكليف تشجيعاً له وتحبيباً له في هذه الفريضة، وجعله يعتاد على الصبر الذي يتطلبه الصيام، ولكن ليس من المعقول أو المقبول تكريمه واعطائه الهدايا مثلاً لأنه صائم وهو في سن التكليف.

فهذا يصنع من تدينه ما يعبر عنه بـ"رفاهية التدين" لا الجد في الالتزام وخلق الانضباط والمسؤولية في نفسه تجاه ما كلف به، وأداءه على كل حال، فهو يأتي بها لأنه عبد كُرم بهذه التكاليف، لا أن يؤديها بحثاً عن الهدايا والتكريم!.

وهكذا صاحبة العباءة بعد أن تقرر أن تلبس هذه العباءة وهي فتاة بالغة راشدة قد وصلت إلى مرحلة الحياة الجامعية وما بعدها يجب أن تصنع من تدينها هذا الانضباط وتحمل مسؤولية ما كُلفت به دون الحاجة إلى أن تنتظر تشجيع من هنا، أو تكريماً من هناك، أو مدحاً وثناءًا من هذا وذاك.!

الشيعة
المرأة
الوعي
الاسلام
الحجاب
الدين
شارك الموضوع :

اضافةتعليق

    تمت الاضافة بنجاح

    التعليقات

    آخر الإضافات للكاتب (ة):

    قوة الإيمان في إعجاز الطغيان.. السيدة زينب أنموذجاً

    قوة الإيمان في إعجاز الطغيان.. السيدة زينب أنموذجاً

    الأثنين 27 تموز 2026/
    في مدرسة الإمام السجاد نتعلم: كيف نتجاوز تجربة الظلم؟

    في مدرسة الإمام السجاد نتعلم: كيف نتجاوز تجربة الظلم؟

    الأثنين 13 تموز 2026/
    حديث حسيني: الكفالة المعنوية لمن غاب عنهم إمامهم

    حديث حسيني: الكفالة المعنوية لمن غاب عنهم إمامهم

    الأحد 28 حزيران 2026/
    ستة أمور نحافظ بها على أمننا النفسي عند المكاره

    ستة أمور نحافظ بها على أمننا النفسي عند المكاره

    الأحد 15 آذار 2026/
    وقفة مع فقرة من دعاء الندبة

    وقفة مع فقرة من دعاء الندبة

    السبت 07 شباط 2026/
    كيف تهدم هواك وتبني هداك؟

    كيف تهدم هواك وتبني هداك؟

    الأحد 18 كانون الثاني 2026/

    آخر الاضافات

    الإمام الحسين ومسيرة الأربعين: إقامة الحجة وتجديد الميثاق الإنساني

    زيارة الأربعين... ومكانتها في روايات أهل البيت

    في الطريق الذي لا يسأل أحدًا: من أنت؟

    ما بعد كربلاء: التحول النفسي والأخلاقي لزيارة الأربعين

    الأربعين موسم للتغيير وبناء الإنسان

    زيارة الأربعين: من استذكار الشهادة إلى تجديد العهد

    الغرض الحقيقي من إدارة الوقت

    تراجع جودة الهواء.. كيف يؤثر التلوث على صحة الإنسان ومتى يصبح الخروج إلى الخارج خطراً؟

    آخر القراءات

    ماهي أسباب سقوط قوم عاد؟

    النشر : الخميس 06 حزيران 2024
    اخر قراءة : منذ 53 دقيقة

    المرأة وجدلية خوضها المضمار السياسي

    النشر : الأربعاء 23 آب 2017
    اخر قراءة : منذ 53 دقيقة

    السيدة الزهراء.. انموذج رائع للحياة كريمة خالية من المشاكل

    النشر : الأحد 22 كانون الأول 2024
    اخر قراءة : منذ 53 دقيقة

    تربية الأطفال..بين القول والفعل

    النشر : الأربعاء 13 كانون الأول 2017
    اخر قراءة : منذ 53 دقيقة

    مسجد السيدة الزهراء.. بين الموالاة والبراءة

    النشر : السبت 23 تشرين الثاني 2024
    اخر قراءة : منذ 53 دقيقة

    قصة عشق.. ليت الذي كان لم يكن

    النشر : الأربعاء 15 آذار 2017
    اخر قراءة : منذ 53 دقيقة

    الأكثر قراءة

    • اسبوع
    • شهر

    العفة وضبط النفس في ادارة الرغبات

    • 457 مشاهدات

    التربية في مدرسة النبي محمد

    • 339 مشاهدات

    نذر على الطريق.... لكل خطوة حكاية عطاء

    • 321 مشاهدات

    دراسة: حقن إنقاص الوزن قد ترتبط بزيادة خطر تساقط الشعر

    • 305 مشاهدات

    كرامات لا تنتهي.... لأبي الفضل العباس

    • 305 مشاهدات

    الرأس الشريف بين الكوفة والركب الحسيني

    • 302 مشاهدات

    الأسرة وادارة الأزمات .. الأسرة الحسينية نموذجا

    • 1131 مشاهدات

    نِداء اليقين

    • 1077 مشاهدات

    نهجُ السجّاد: منارُ الثبات وميثاقُ الإنسانية

    • 921 مشاهدات

    الخير كله بخدمة الحسين.. حصاد برنامج شهر محرم في حسينة الامام الحسن

    • 870 مشاهدات

    أعد تنظيم عدستك.. ورشة ثقافية تبحث تأثير المجاهر النفسية في حياة الإنسان

    • 792 مشاهدات

    صدى الكبدِ المقطّعة: مأساةُ السبطِ في طشتِ الغدر

    • 640 مشاهدات

    facebook

    Tweets
    صفحة للمرآة العربية تهتم بالفكر والثقافة والصحة والعلم

    الأبواب

    • اسلاميات
    • حقوق
    • علاقات زوجية
    • تطوير
    • ثقافة
    • اعلام
    • منوعات
    • صحة وعلوم
    • تربية
    • خواطر

    اهم المواضيع

    الإمام الحسين ومسيرة الأربعين: إقامة الحجة وتجديد الميثاق الإنساني
    • منذ 18 ساعة
    زيارة الأربعين... ومكانتها في روايات أهل البيت
    • منذ 18 ساعة
    في الطريق الذي لا يسأل أحدًا: من أنت؟
    • منذ 18 ساعة
    ما بعد كربلاء: التحول النفسي والأخلاقي لزيارة الأربعين
    • منذ 18 ساعة

    0

    المشاهدات

    0

    المواضيع

    اخر الاضافات
    راسلونا
    Copyrights © 1999 All Rights Reserved by annabaa @ 2026
    2026 @ بشرى حياة